从创世纪到耶稣:爱的试炼—不及格

第二课:创造、堕落和承诺

IV.爱的试炼—不及格

A.牺牲与自私

伊甸园里到底发生了什么事?亚当没有通过爱的测验,不只是对厄娃的爱不及格,对天主的爱也不及格。

天主让亚当负责守护乐园,天主与人居住的至圣所。

在与蛇对峙时,他失守了。他没有保护乐园、他的妻子和他自己。

为什么天主要这样试探亚当?因为盟约之爱,需要全然自我奉献。对于履行人与天主之间盟约的义务,自我牺牲是不可或缺的。

上一课曾说过:盟约的意思是,天主「把自己交给」他的子民,人也发誓「把自己交给」天主。

在圣经里,天主与人每订一个盟约,人都需要做一次象征性自献给天主的祭献。

所有盟约都有祭献。人献上祭品,象征把自己献给天主。祭品是人承担盟约义务的记号,承诺将所有的一切,包括自己,全交给天主。

诺厄从带进方舟的动物中选取祭品,献全燔祭。亚巴郎受命献上他的儿子,依撒格。在梅瑟时期,以色列人用头胎、无残疾的羔羊做祭品。到了达味之子,撒罗满时期,每天都在圣殿祭献。

每一个盟约都失败了,只有部分成功。为什么?因为在爱上出了问题,不愿意牺牲。人拒绝完全交出自己。

诺厄、亚巴郎和其他的人,都有过伟大的成就,也都做过愚蠢、错得离谱的事:亚巴郎纳妾、诺厄醉酒、梅瑟在沙漠里发脾气、以色列崇拜金牛、达味跟巴特舍巴通奸,他的儿子撒罗满盖了圣殿,又盖了更大的后宫。

亚当的失败,开启了这个不断重演的模式。事实上,人因为亚当的原罪变得软弱,没有人能完全把自己交给天主。也因为亚当的罪,人失去了与生俱来是天主家人的权利。

B.死亡威胁

在我们探讨亚当与耶稣的关系前,先看这段经文的谜语。天主告诉亚当和厄娃,不可吃知善恶树上的果子。主警告:「那一天你吃了,必定要死。」(创 2:17)

在希伯来文里,这段警告包含两个「死字」。以英文来说:「You shall die die,」或「die the death。」为什么要重复一次死字?难道死了还能「再死」(more dead than dead)吗?

蛇直接否定天主的话,牠告诉亚当和厄娃:「你们绝不会死!」(创 3:4),牠还说:你们会「如同天主一样知道善恶。」(创 3:5)

他们吃了果子后,确实没有当场死亡。他们的眼睛,也真的如蛇所说的张开了(创 3:7)。就连天主也承认:「看,人已相似我们中的一个,知道了善恶。」(创 3:22)

所以,蛇是对的吗?天主骗了亚当和厄娃?表面看来,的确如此。

事实上,当然不是这样。

亚当和厄娃吃下果子时,确实死了,灵性死了。撒殚谎言的真相是:亚当和厄娃吃了果子,生理上不会死。当他们犯罪时,失去了比自然生命更重要的东西,他们失去的是超自然生命,是灵魂里,生命的恩宠。

接受诱惑,想要脱离天主,变得跟天主一样,他们必定要死。没错,他们自由选择吃果子,就像天主一样,行使自由意志。但是,这个自由却引领他们走向奴役。他们的眼睛确实睁开了,看到他们赤身露体,感到羞耻。

我们知道撒殚握有「死亡的权势」(希 2:14-15)。亚当和厄娃真该听天主的话,耶稣说的话也呼应天主的警告:「你们不要害怕那杀害肉身,而不能杀害灵魂的;但更要害怕那能使灵魂和肉身陷于地狱中的。」(玛 10:28)